ΕΚΛΟΓΙΚΟΣ ΠΥΡΕΤΟΣ ΣΤΗΝ ΜΑΝΗ { 7-11- 2010 ]

Προεκλογικός «πυρετό» στους δύο μανιάτικους δήμους! (Νέα)
======================================================================

ΓΙΑΝΝΗΣ   ΓΕΩΡΓΙΟΥ  ΤΖΕΦΕΡΑΚΟΣ

ΥΠΟΨΗΦΙΟΣ  ΔΗΜΑΡΧΟΣ  ΑΝΑΤΟΛΙΚΗΣ  ΜΑΝΗΣ

-------------------------------------------------------

ΕΝΑΣ  ΥΠΟΨΗΦΙΟΣ   ΠΟΥ   ΘΕΛΕΙ - ΕΠΙΔΙΩΚΕΙ  ΤΟ  ΚΑΛΟ  ΤΗΣ  ΜΑΝΗΣ

ΑΛΛΑ  ΚΑΙ  ΓΝΩΡΙΖΕΙ  ΚΑΙ  ΔΥΝΑΤΑΙ ΝΑ  ΕΠΙΤΥΧΕΙ ΑΥΤΟ.

ΕΝΑΣ  ΥΠΟΨΗΦΙΟΣ ΤΟΝ  ΟΠΟΙΟ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ  ΤΟΝ ΕΧΕΙ

ΑΝΑΓΚΗ  Η  ΜΑΝΗ

  

=========================================================================

Παρά την πρωτοφανή οικονομική κρίση στη χώρα μας, είμαστε όλοι έτοιμοι και σε …εκλογική φόρμα και τροχιά, για την ανάδειξη των νέων Αυτοδιοικητικών Αρχών, στις εκλογές του προσεχούς Νοεμβρίου.


Στους δύο νέους, μανιάτικους «Καλλικρατικούς Δήμους», Ανατολικής και Δυτικής Μάνης, το θερμόμετρο ανεβαίνει σιγά-σιγά, με «δηλώσεις υποψηφιοτήτων» και ποικίλες συναντήσεις και διαβουλεύσεις. Οι πληροφορίες της «Αδούλωτης Μάνης» είναι οι ακόλουθες:


- Στον Δήμο Ανατολικής Μάνης (με έδρα το Γύθειο, ιστορική έδρα την Αρεόπολη και 27μελές Δημοτικό Συμβούλιο), η εικόνα της «αφετηρίας» έχει ως εξής: Δύο από τους τέσσερεις εν ενεργεία Δημάρχους των καταργηθέντων «Καποδιστριακών Δήμων», οι Κυριάκος Μιχαλολιάκος (Δήμαρχος Ανατολικής Μάνης, Κότρωνας) και Πέτρος Ανδρεάκος (Δήμαρχος Οιτύλου, Αρεόπολη), φέρονται επικεφαλής νέων εκλογικών συνδυασμών για το διευρυμένο Δήμο. Υποψήφιοι Δήμαρχοι σύμφωνα με πληροφορίες μας θα είναι και οι: Ανθή Μπαλιτσάρη (δικηγόρος, από Γύθειο, επικεφαλής της μειοψηφίας στο Δ.Σ. του Δήμου Γυθείου), Αντώνης Καλαντώνης (επιχειρηματίας, από Αρεόπολη, διαβάστε συνέντευξή του στη σελ. 12), Παναγιώτης Τσιριγώτης (οικονομολόγος - εφοριακός, από Κότρωνα, κάτοικος Γυθείου, πρώην Δήμαρχος Ανατ. Μάνης) και Γιάννης Τζεφεράκος (γεωπόνος, Διευθυντής ΑΤΕ Σπάρτης και επικεφαλής της μειοψηφίας στο Δ.Σ. του Δήμου Ανατ. Μάνης)


- Στον Δήμο Δυτικής Μάνης (με έδρα την Καρδαμύλη και 21μελές Δημοτικό Συμβούλιο) η εικόνα της «αφετηρίας» έχει ως εξής: Ο ένας εκ των δύο νυν Δημάρχων των καταργηθέντων «Καποδιστριακών Δήμων», ο Γιάννης Μαραμπέας (Δήμαρχος Λεύκτρου, Καρδαμύλη) θα είναι επικεφαλής συνδυασμού για το νέο Δήμο Δυτικής Μάνης. Το νέο Δήμο φέρονται να διεκδικούν ως υποψήφιοι Δήμαρχοι και οι: Δημήτριος Γιαννημάρας (συντ. καθηγητής φυσικός, από την Πλάτσα, διευθυντής του γραφείου του αείμνηστου Μανιάτη, πρώτου αιρετού Νομάρχη Μεσσηνίας, Παναγιώτη Φωτέα), Παναγιώτης Χιουρέας (τέως Πρόεδρος Δ.Σ. Δήμου Λεύκτρου και τ.Κοινοτάρχης Προαστείου) και Νικόλαος Μαραμπέας (συντ. καθηγητής, τ.Περιφερειάρχης Εκπαίδευσης Πελοποννήσου, από το Νεοχώριο Λεύκτρου, τ.Κοινοτάρχης Νεοχωρίου-Στούπας και διευθυντής της εφημερίδας «Μανιάτικη Αλληλεγγύη»)


Τέλος να αναφέρουμε ότι και για τους δύο Δήμους της Μάνης πιθανόν να υπάρξει ξεχωριστό ψηφοδέλτιο του Κομμουνιστικού Κόμματος Ελλάδος…


Στο επόμενο φύλλο της «Αδούλωτης Μάνης» -που θα κυκλοφορήσει στο τέλος Αυγούστου- θα έχουμε νεότερη ενημέρωση για τους μανιάτικους δήμους, αλλά και ενημέρωση για τις Περιφερειακές εκλογές, για το 51μελές αιρετό Περιφερειακό Συμβούλιο Πελοποννήσου (με έδρα την Τρίπολη, όπου η Λακωνία θα εκπροσωπηθεί με 8 και η Μεσσηνία με 14 συμβούλους)

ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΣΟΦΙΑ ΚΑΙ ΣΥΝΑΙΣΗ ΤΟΥ ΠΤΡΟΜΠΕΗ

 

Πολιτική σύναιση και σοφία ΚΑΙ ο Μεγάλος στοχασμός του Πετρόμπεη Μαυ-ρομιχάλη.


« Στα 1840 ο Πετρόμπεης Μαυρομιχάλης ευρίσκετο σε επίσκεψη στο σπίτι του Διον. Πύρου, Ιατροφιλόσοφου. Στη συντροφιά αυτή ευρίσκετο και ο Μακρυ-γιάννης, ο οποίος άρχισε να κατακρίνει την Οθωνική Κυβέρνηση, γιατί δεν έ-παιρνε το παράδειγμα του Καποδίστρια και δεν έβαναν γνώση. 0 Πύρος, φίλος των Μαυριμιχαλαίων άρχισε να κατακρίνει πικρά τον Καποδίστρια.


Τότε ο γέρο Πετρόμπεης τον διέκοψε και του είπε « Δεν τα μετράς καλά φι-λόσοφε. Ανάθεμα τους Αγγλογάλλους, που ήσαν η αιτία και εγώ έχασα τους δικούς μου και το έθνος έχασε έναν άνθρωπο, που δεν θα τονέ μα-ταβρεί και το αίμα του με παιδεύει ως σήμερα » Αναλύοντας αυτή την οπωσδήποτε από καρδιάς ομολογία του Πετρόμπεη, πραγματικά μπορούμε να συναγάγουμε σημαντικά και πολύ ωφέλιμα συμπε-ράσματα και διδάγματα καθώς και πολιτικά σοφές και συνετές ηγετικές αντιλή-ψεις, για τη συναίσθηση του εθνικού χρέους ενός πραγματικά μεγάλου ηγέτη και μεταξύ αυτών είναι δυνατόν να επιλεχθούν και τα παρακάτω:


1.Τον αγνό πατριωτισμό και το υψηλό και ανεξίκακο ηγετικό φρόνημα του Πε-τρόμπεη.


2. Την πολύ υψηλού επιπέδου αυτογνωσία και ικανότητα υποταγής των αν-θρώπινων αδυναμιών κάτω από τη δύναμη της συναίσθησης ευθύνης ενός αγνού και μεγάλου αγωνιστή για την πατρίδα.


3.Την ηγετική ικανότητα και ψυχική δύναμη για αναγνώριση των σφαλμάτων και αδυναμιών και ανάληψη των ευθυνών από ένα ικανότατο ηγέτη.


4. Την πολιτική σύνεση και εντιμότητα ενός μεγάλου ηγέτη να θέτει το εθνικό συμφέρον πάνω από το ατομικό.


5.Που μπορούν να μας οδηγήσουν τα πολιτικά πάθη μας, οι ξένες επιρροές και εξαρτήσεις, η έλλειψη της αλληλεγγύης και του αμοιβαίου σεβασμού, η α-πάρνηση της επιεικείας και της λογικής ανοχής.


6.Τα δραματικά, τα φωτεινά και τα σκοτεινά γεγονότα της Εθνεγερσίας μας, πρέπει να είναι το Κρυφό Σχολειό κάθε Έλληνα, που θέλει να στοχάζεται σω-στά για τη μοίρα τού τόπου του.


7.Ενα πραγματικά θλιβερό και μελανό κεφάλαιο της νεωτέρας Εθνικής Ιστορί-ας μας, πραγματικά ξένο στην Ελληνική κοινωνική και πολιτική ιδιοσυγκρασία και στην δημοκρατική μας παράδοση.


8.Μέσα στο μέλλον βρίσκομε αντικαθρεφτίσματα τού παρελθόντος. Γι’ αυτό το παρελθόν πρέπει να γίνεται τό μαντείο από όπου αντλούμε χρησμούς για τό μέλλον.


9.Συμπυκνωμένες βρίσκομε μέσα στο οκτάχρονο διάστημα τού Αγώνος όλες τις ομορφιές και όλες τις ασχήμιες του Γένους.


Ήταν ευλογημένη η ώρα που οι ηγήτορες τού Αγώνος, τουλάχιστον οι πιο πολλοί, υψώθηκαν απάνω από τον αλληλοσπαραγμό τους, απάνω από τα πάθη τους, και εμπιστεύθηκαν στον Καποδίστρια την ολοκλήρωση Τού έργου τους.


Κάθε συνετός Έλληνας είναι σε Θέση να σκεφθεί και να αναλογισθεί πόσο ζη-μιογόνα στοίχισε ο χαμός του Καποδίστρια για την πατρίδα μας, αναλογίζεται όμως με μεγάλη θλίψη και πόση αναγκαία είναι η συνετή διοίκηση των αρχό-ντων όταν διαβάζει μια διήγηση του Μακρυγιάννη, που ζούσε τότε στο Ναύ-πλιο και παρακολούθησε τα γεγονότα, μας δίνει τις εξής πληροφορίες που δεν έχουμε δικαίωμα να τις αγνοήσουμε.


Στα απομνημονεύματα του δηλαδή 0 Μακρυγιάννης που γνώριζε πολύ καλά τους Μαυρομιχαλαίους έγραψε ότι « 0 Καποδίστριας και τα αδέλφια του κατα-τρέξανε και περιφρονήσανε πολύ τους Μαυρομιχαλαίους και γιαυτό οι Μαυρο-μιχαλαίοι « αποφασίσανε να σκοτώσουνε τον κυβερνήτη και να πεθάνουν»


«Λεωνίδας Π. Τζεφεράκος

Χ Ω Ρ Ο Τ Α Ξ Ι Κ Η Χ Ρ Ο Ν Ο Π Ο Ρ Ι Α ΤΗΣ Μ Α Ν Η Σ

ΑΡΧΟΝΤΙΚΟ
ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗ   ΟΙΚΙΑ   ΣΤΗΝ    ΜΑΝΗ

                                              





Πάντα και όπου σε αντικρίζω με λαχτάρα σταματώ

και περήφανα δακρύζω ταπεινά σε χαιρετώ

ΠΕΤΡΟΜΠΕΗΣ


Ο Αρχιστράτηγος των Στρατευμάτων
της ΜΑΝΗΣ, την 17 Μαρτίου του 1821 στην Αρεόπολη
της Μάνης κήρυξε τον Πόλεμο, από την ελεύθερη Μάνη, κατά
του Οθωμανού κατακτητή της Ελλάδας και την 23 Μαρτίου
ελευθέρωσε την Καλαμάτα. Από την ελεύθερη Καλαμάτα συνέταξε την Πολεμική Διακήρυξη του προς τας  ; Ευρωπαϊκάς Αυλάς >> - πρώτο Δημόσιο επίσημο έγγραφο της νεώτερης ΕΛΛΑΔΑΣ, περί κηρύξεως του πολέμου κατά του Οθωμανού κατακτητή της Ελλάδας
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

ΜΑΝΙΑΤΙΣΣΕΣ

Οι οποίες έγραψαν Ιστορία, αλλά οι Ιστορικοί αδίκησαν αυτές.

Οι Μανιάτισσες συγκρινόμενες με τις Σουλιώτισσες, τις οποίες δίκαια και επάξια τίμησαν οι Ιστορικοί, στην ώρα της διακινδύνευσης της Πατρίδας προτίμησαν ΄- επέλεξαν τον αγώνα – την επίθεση κατά του εχθρού.

Δηλαδή επέλεξαν αυτοθυσίαν ενδεχόμενη μέσα όμως από τον αγώνα και την επιδίωξη της Νίκης – σωτηρίας της πατρίδας, την οποία και πέτυχαν.
--------------------------------------------------------

Οι φωτογραφίες αυτές απεικονίζουν την  Ιστορική αλήθεια με ουσιαστική βασιμότητα, γιατί η ΜAΝΗ διατήρησε την ελευθερία της κατά την διάρκεια της οθωμανικής κατοχής της υπόλοιπης ΕΛΛΑΔΑΣ

ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ   ΤΗΣ  ΦΙΛΟΠΑΤΡΙΑΣ  ΣΤΗ   ΜΑΝΗ
{ Γεώργιος  Τζεφέρης  του Πέτρου }

{ Αξιαγάπητέ μου Γιώργο κάθε φορά που θα πηγαίνεις

στην Μάνη, πρέπει να έχεις διαβάσει μία σελίδα της Ιστορίας
της Μάνης και από αυτό το Σημείο, όρθιος κρατώντας
την Σημαία μας, όπως στην φωτογραφία αυτή, και θα επαναλαμβάνεις την σελίδα που διάβασες. Τότε θα ακούσεις τη φωνή της Μάνης να σου λέγει, << μπράβο σου Πέτρο και εγώ σε αγαπώ πολύ και μάθε και άλλα παιδιά να κάνουν το ίδιο όπως εσύ>>. Λεωνίδας

ΙΣΤΟΡΙΚΕΣ ΑΝΑΜΝΗΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΓΩΝΕΣ ΤΗΣ ΜΑΝΗΣ

ΜΑΝΙΑΤΙΣΣΕΣ
Οι οποίες έγραψαν Ιστορία, αλλά οι Ιστορικοί αδίκησαν αυτές.
Οι Μανιάτισσες συγκρινόμενες με τις Σουλιώτισσες, τις οποίες δίκαια και επάξια τίμησαν οι Ιστορικοί, στην ώρα της διακινδύνευσης της Πατρίδας προτίμησαν ΄- επέλεξαν τον αγώνα – την επίθεση κατά του εχθρού.
Δηλαδή επέλεξαν αυτοθυσίαν ενδεχόμενη μέσα όμως από τον αγώνα και την επιδίωξη της Νίκης – σωτηρίας της πατρίδας, την οποία και πέτυχαν.

-------------------------------------------

Οι φωτογραφίες αυτές απεικονίζουν την  Ιστορική αλήθεια με ουσιαστική βασιμότητα, γιατί η ΜAΝΗ διατήρησε την ελευθερία της κατά την διάρκεια της οθωμανικής κατοχής της υπόλοιπης ΕΛΛΑΔΑΣ

ΟΡΚΟΣ ΦΙΛΙΚΩΝ - ΑΥΤΩΝ ΠΟΥ ΕΚΛΕΙΣΑΝ ΣΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑ ΤΟΥΣ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ ΟΡKΙΣΤΗΚΑΝ - ΑΠΟΦΑΣΙΣΑΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΤΗΣ

Η ΜΕΓΑΛΗ ΕΟΡΤΗ ΣΤΗΝ ΜΑΝΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΕΤΕΙΟ ΚΗΡΥΞΗΣ ΤΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΑΝΗ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΟΘΩΜΑΝΙΚΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ

Η ομόφωνη απόφαση των δημάρχων της Μάνης κ. Συμεών Χατζηχαραλά-μπους Δημάρχου Γυθείου, κ. Κυριάκου Μιχαλολιάκου Δημάρχου Ανατολικής Μάνης, κ. Ιωάννη Μαραμπέα Δημάρχου Λεύκτρου, κ. Δημήτρη Κουτρουβίδη Δημάρχου Σμύνους και Οιτύλου κ. Πέτρου Ανδρεάκου, για τον κοινό εορτα-σμό της 17 Μαρτίου και για το τριήμερο των εκδηλώσεων στις έδρες των δή-μων τους ΜΑΣ ΥΠΕΝΘΥΜΙΖΕΙ ΤΑ ΠΑΡΑΚΑΤΩ:
Και από τον πατέρα και από τη μητέρα και από όλους τους άλλους προγόνους τιμιότερο και σεμνότερο και αγαθότερο είναι η Πατρίδα, η οποία τίθεται σε α-νώτερη βαθμίδα από όλα τα άλλα και από τους θεούς, από τους νουνεχείς αν-θρώπους. Τα υψηλά αυτά διδάγματα διέσωσε ο Πλάτων στο διάλογο του << Κρίτων>>.
Στην συνέχεια κατ` ευθείαν γραμμή λειτουργικότητας της Ελληνικής Συνείδη-σης ο Πετρόμπεης στις 17 -3-1821 στην Αρεόπολη κάλεσε τους Μανιάτες λέγο-ντας << Ω παιδιά της Μάνης εμπρός για να ελευθερώσετε την ΕΛΛΑΔΑ, τα παιδιά της, τις Εκκλησίες του Χριστού μας, τους Τάφους των προγόνων μας.Τώρα είναι ο υπέρ πάντων αγώνας. Και πράγματι το σκλαβωμένο Γένος των Ελλήνων άκουσε και πίστεψε την Μανιάτικη κραυγή και πολέμησε και νί-κησε. Είναι γνωστό ότι η ημέρα Εθνικής Εορτής έπρεπε να είναι η 17-3- 1821 αλλά επεβλήθη η 25-3-1821 για τους γνωστούς λόγους οι οποίο πρέπει να εί-ναι σεβαστοί.